Franska revolutionen och mänskliga rättigheter
Deklarationen om människors och medborgares rättigheter var ett centralt dokument för den franska revolutionen och faktiskt det moderna demokratiska Europa. Det utarbetades i mitten av av medlemmar av nationalförsamlingen, som kristalliserade upplysningens ståndpunkter om frihet, naturliga rättigheter och mänsklig jämlikhet till ett enda dokument. Deklarationen blev en grundsten för revolutionen, även om dess ideal sällan uppfylldes och dess principer ofta överträddes.
I juli började den nationella konstituerande församlingen överväga hur man skulle garantera och skydda individuella rättigheter i den nya nationen.
Deklarationen om människans och medborgarens rättigheter
En lösning var att anta ett dokument som kodifierade [skisserat i lag] och som uttryckligen skyddade dessa rättigheter. Rättighetsbaserade dokument var redan ett inslag i brittisk lag och vid den tiden förhandlade det nyskapade USA om en lag om rättigheter för sin egen konstitution. Nationalförsamlingen bildade en kommitté för att utarbeta en rättighetsförklaring och antog den 26 augusti deklarationen om människors och medborgares rättigheter.
Denna deklaration blev ett hörnstensdokument för den franska revolutionen — och enligt vissa historiker, dess största arv. Deklarationen om människors och medborgares rättigheter skulle tjäna som en inledning till alla tre revolutionära konstitutionerna och ett hörnstensdokument för politiska klubbar och rörelser. Den satte också upp mål och standarder för efterföljande nationella regeringar — även om dessa standarder skulle ignoreras och trampas under revolutionens radikala fas.
primära Meny
Huvudsponsorn för deklarationen om mänskliga och medborgares rättigheter var Gilbert du Motier, Marquis de Lafayette. En veteran från Amerikanska revolutionen och en student på FilosoferOmfamnade Lafayette Upplysning läror om konstitutionism, populär suveränitet och naturliga rättigheter. Den 11 juli, tre dagar före attack på BastillenLevererade Lafayette en adress till församlingen och behöll behovet av ett konstitutionellt dokument som garanterade individers rättigheter.
Lafayette gick så långt som att lägga fram sitt eget utkast till rättighetsförklaring, utarbetat i samråd med Thomas Jefferson. En framstående författare och politisk ledare, Jefferson författade några av den amerikanska revolutionens viktigaste dokument, inklusive Virginia-deklarationen om rättigheter och Förenta staternas självständighetsförklaring båda Trots Lafayettes entusiasm var det stor splittring i församlingen om huruvida en rättighetsförklaring verkligen behövdes.
En kort historik om mänskliga rättigheter – Förklaringen om
Många av de skillnader som uppstått fortsätter i debatter om rättighetsbaserade lagar idag. Mest konservativa och Monarchien konstitutionella monarkistiska suppleanter avvisade idén. De accepterade att kunglig regering behövde reformer och begränsningar av dess makt — men de ansåg att ett lagförslag om rättigheter var ett onödigt steg. Församlingens mer radikala deputerade tyckte annorlunda.
Den nya regeringen, hävdade de, måste ha uttryckliga konstitutionella begränsningar av sin makt, särskilt där denna makt kan inkräkta på individuella friheter. Andra suppleanter hade strukturella, processuella och juridiska problem. Vilken form ska en rättighetsförklaring ha? Bör det vara en del av konstitutionen? Borde det finnas som separat lagstiftning? Borde det vara ett brett filosofiskt uttalande eller en rättsligt bindande uppsättning punkter?
Debatten fortsatte fram till juli och fram till de första dagarna i augusti. Den 4 augusti nådde suppleanterna enighet om att utarbeta en rättighetsförklaring. Ansvaret för detta fick församlingens konstitutionella kommitté. Under sex dagar slog kommittén ut en deklaration om rättigheter. De studerade liknande dokument från Storbritannien och Amerika och fick många bidrag och utkast från intresserade lokalbefolkning.
Franska revolutionen: Det långa 1800-talet - SO-rummet
Kommittén kom så småningom fram med ett utkast till rättighetsförklaring, innehållande en ingress och 24 artiklar. Den 26 augusti minskade de detta till 17 artiklar. Utskottet röstade sedan för att avbryta överläggningarna och godkänna utkastet som det var, med avsikt att se över det efter slutförandet av en konstitution.
Så föddes deklarationen om människors och medborgares rättigheter på franska, Deklaration des droits de l'homme et du citoyen. Förklaringen var en kristallisering av upplysningens ideal. Enligt historikern Lynn Hunt var det "fantastisk i dess svep och enkelhet". Det inkapslade de naturliga och medborgerliga rättigheter som författare som John Locke, Jean-Jacques Rousseau och Jefferson och förankrade dem i fransk lag.
Det var ett kort dokument som bara innehöll en ingress och 17 korta artiklar. Dessa artiklar gav skydd för många individuella rättigheter: frihet, egendom, yttrande- och pressfrihet, religionsfrihet och likabehandling inför lagen. Deklarationen garanterade äganderätten och hävdade att beskattning skulle betalas av alla, i proportion till deras medel.
Den hävdade också begreppet folksuveränitet: idén att lag och regering existerade för att tjäna allmänhetens vilja, inte för att undertrycka den. Allt detta formulerades i ett språk som var tydligt, kortfattat och entydigt. Deklarationen var också universell i sin ton — dess rättigheter och idéer gällde alla människor, inte bara Frankrikes medborgare.